自己と対象(人でも物でも事でも)との間には、「心理距離」即ち、心理的距離感というものがあります。知らない事柄(対象)に対しては、心理距離は無限に遠いものですが、知ることによってその距離は視界に入る所となる。知って好きになれば、心理距離はぐっと縮まり、至近距離迄接近する。

好きを通り越して人生の楽しみの一つとなれば、自己と対象は一体となって、心理距離はゼロとなる。人は、様々なものを見たり・聞いたり・触れたりしているうちに、ある特定の事柄(対象)に興味や関心を抱くようになりますが、

　興味をいだくと → もっと詳しく知りたくなる。
　もっと知ろうと努めているうちに　→ 段々その事柄が好きになって来る。
　好きになって来ると 　→  その事柄に関わることが習慣化して来る。
　習慣化して来ると 　→もう好きとか嫌いとかを通り越して、対象イコール
                                    自己・自己イコール対象、つまり、自己と対象とが
                                    一体となる。

これが「楽しむ」ということでしょう。「その道の達人」というのは、自己と対象が一体化して、人生そのものとなってしまった人のことを云うのでしょうね。知・好・楽を、アマとプロに喩えてみれば、知→アマチュア(素人)・好→セミプロ(玄人はだし)・楽→プロフェッショナル(玄人）と云えるかも知れません。
 

知＜好＜楽、つまり、楽は好に勝り、好は知に勝ると孔子は云います。ハテ、自分には生活の一部・人生の一部になってしまっているような楽しみは、何かあったかな？と考えても、何も思い当たりません。酒好き読書好き以外に何もない、所謂つまらんオッサンか？とがっくり来そうになりましたが、ふと「夜中の3時に起きだして、今こうしている俺は一体何なんだ！？」と、子供論語の原稿作りに頭を悩ませている自分に気がつきました。
 
頭を悩ませてはいるけれど、別に苦痛ではない。夜中の3時に起きることも、何とも思わない。例会日間近になれば、原稿を間に合わせる為に徹夜になることも屡々(しばしば)あるが、少しも苦痛ではない。論語を職業としている訳でもないのに、足掛け12年も論語の勉強会を続けて、少しも飽きることがない。

皆さんは月一回ですが、私は、青年部を入れると毎月四回の例会をこなしている訳で、論語に学び、学びて語ることが、いつの間にか生活の一部・人生の一部のようになってしまっている。そうか！これが楽しむということか！？自分にも「楽しみ」というものがあったんだ！！と、たった今気を取り直したところであります。

習慣化し、人生の一部になっているような事柄に対しては、楽しみを楽しみと自覚しないのかも知れませんね、余りにも当たり前過ぎて。「楽しい！楽しい！」などと云っているうちは、まだ本当に楽しんでいないのかも知れません。「何でそんなものが楽しいんだ？」どこがそんなに楽しいんだ？」と聞かれても、孟子の「浩然の気」ではないけれど、「日く云い難し」で、言葉では何とも説明しにくい、という他はないようですね、楽しみというものも。