こういうことをサラリと云ってしまう所が孔子のすごさでありまして、学ぶ→適(ゆ)く→立つ→権(はか)るという言葉を使って、人間の度量と云うか魂進化の度合いを語っているのではないかと思います。

学（がく）を知識、適（てき）を見識、立（りつ）を膽識、権（けん）を覚識に読み換えてみれば、「知識を共にすることはできても、見識を共にすることは難しい。見識を共にすることはできても、膽識（肝っ玉・度胸）を共にすることは一層難しい。膽識を共にすることはできても、覚識（目覚めたる意識）を共にすることは甚だ難しい」となります。

更に、知識を分析力・見識を判断力・膽識を決断力・覚識を洞察力に置き換えてみると、「分析力を共にすることはできても、判断力を共にすることは難しい。判断力を共にすることはできても、決断力を共にすることは一層難しい。決断力を共にすることはできても、洞察力を共にすることは甚だ難しい」となる。

洞察力の上は何なのか？と考えてみますと・・・、「神通力（じんつうりき）」ってことになりますかね。神通力には六種類あって、仏教ではこれを「六大神通力」というそうです。

六大神通力とは、

　　一、天眼（てんげん）・・・・透視能力・霊視能力
　　二、天耳（てんに）・・・・・霊聴能力・霊言能力
　　三、他心（たしん）・・・・・読心能力
　　四、宿命（すくめい）・・・・過去現在未来を見通す能力・予知能力
　　五、神足（しんぞく）・・・・幽体離脱能力・テレポーテーション能力
　　六、漏尽（ろうじん）・・・・巨大な神通力を持ちながら、普通の人と
                                                   変らず 、平凡に生きる能力

更にこの上には、「観自在力（かんじざいりょく）」というものがあって、居ながらにして宇宙のあらゆるものごとが手に取るように分かる能力を云うそうですが、ここ迄来ればもう人間ではなくて、神様でしょう。