寛容さを欠き、敬意を欠き、哀れみの情を欠いていたら、どんなに頭が切れようが弁が立とうが、リーダー失格ということですか。人の上に立つというのは、生易しいものではありませんね。
 

孔子(こうし)様(さま)がおっしゃった、「リーダーが、心(こころ)が狭(せま)く・つっけんどんで・冷(つめ)たい性格(せいかく)であったら、どんなに立派(りっぱ)なことを云(い)ったとしても、だれも云(い)うことを聞(き)かないね」と。
 

寛容とは、分かり易く云えば「あるがままに人を受け入れる」ということですが、仁で云うならば、第四段階「人を許す仁」ですね。これは本当に難しい。もう一度復習してみましょう。

　　仁の第一段階　　「孝悌（こうてい）・・目上を立てる仁」。
　　仁の第二段階　　「恭敬（きょうけい）・友人同僚を敬う仁」。
　　仁の第三段階　　「忠恵（ちゅうけい）・人を生かす仁」。
　　仁の第四段階　　「寛恕（かんじょ）・・人を許す仁」

ということですから、仁の第四段階まで来れば仁のプロ、広く世に長たるの仁と云えるでしょう。滑ったり転んだり・泥を被ったり煮え湯を飲まされたり・泣いたり笑ったりしながら、「お互いさま」と「お陰さま」を学んで行くんですね、人生は。

「お互いさま」と「お陰さま」の分からない人間のことを「不感症」と云うんです。不感症とは、本来感ずべきものを感じられない状態のことを云いますが、こういう人が上に立つと、必ず組織の活力が失われ、崩壊へと向かいます。

これは、考えてみれば当たり前のことですね。不感症とは「分からず屋」の別名ですし、分からず屋とは「心の狭い人間」の代名詞ですから、そんな人物の下で仕えたいと思う人間など、どこにもおりませんからね。

心ある有能な人材はどんどん去って行って、箸にも棒にも掛らない者だけが残ってしまう。「下三日にして上を知り、上三年にして下を知る」と申しますが、部下は三日も仕えれば、上司が心の狭い人間かどうか、直感的に見抜いてしまうものなんですね。人の目は節穴ではありません。怖いものなんですよ。