王孫賈は衛の霊公に仕えた名臣といわれておりますが、そういう人物でも、ゴマすりには弱いもののようです。二千五百年経った現在でもこれは変わらないようで、「奥に媚びんよりは寧ろ竈に媚びよ」を地で行って、贈収賄で御用となる事件が後を断ちません。「奥に媚びんよりは寧ろ竈に媚びよ」を、日本の諺に言い替えるとすれば、「長い物には巻かれよ」になるでしょうか。「寄らば大樹の蔭」ってのはどうか？と思われるかも知れませんが、これはちょっとニュアンスが違うようですね。

「長い物に巻かれよ」も「寄らば大樹の蔭」も、共に打算的であることには違いありませんが、「長い物に巻かれよ」は、主体は常に相手方にあって、当方はただ従属するのみですから、云ってみれば『盲目の打算』であるのに対し、「寄らば大樹の蔭」は、当方に主体がありますから『目明きの打算』と云えるのではないでしょうか。「寄らば大樹の蔭」で力を付けて、後に大成したという例はいくらでもありますが、「長い物には巻かれよ」で大成したという話しは聞いたことがありません。

何でもかんでも打算的（計算ずく）というのも寂しい限りですが、ある程度打算が働きませんと、現代社会では生きて行けません。衣食住全てを自給自足で賄えれば別ですが、今の日本には一人もいないでしょう、こういう人は。ただ、同じ打算であっても、『盲目的・従属的打算』で行くか、『開明的・主体的打算』で行くかの違いなんですね、要は。盲目的・従属的打算の人、多いですよ、近頃は。
 

『現代社会ではある程度の打算は必要。同じ打算であるならば、盲目的打算者よりも開明的打算者たれ！』